Os reformados creem que a igreja recebeu as inúmeras promessas que o Senhor fez inicialmente a Israel. Os dispensacionalistas fazem distinção entre igreja e Israel, cada um com seu papel dentro do plano de Deus.
Neste episódio do Por Dentro da Bíblia, Jean Peterson cita as principais visões sobre o tema, demonstrando sua visão teológica sobre o plano de Deus no que se refere a Israel e a igreja.
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A questão sobre se a Igreja substituiu Israel ou se ambos permanecem como povos distintos no plano divino constitui um dos temas mais debatidos no campo da teologia bíblica. Para compreender essa dinâmica em profundidade, é indispensável analisar as duas correntes interpretativas centrais: a visão reformada (aliancista) e a visão dispensacionalista.
A Visão Reformada: A Igreja como Continuação de Israel
De acordo com os postulados da teologia reformada, vigora a existência de um único “Pacto da Graça”, cuja revelação ocorreu progressivamente ao longo do tempo.
- Continuidade Pactual: Para os defensores desta corrente, a Igreja se estabelece como a continuidade direta de Israel.
- Herdeira das Promessas: A Igreja torna-se herdeira legítima das inúmeras promessas formuladas ao povo hebreu no Antigo Testamento, a exemplo das profecias de restauração retratadas em Isaías 65.
- Cumprimento Espiritual: Sob essa ótica, ao ocupar a posição de atual povo de Deus, a Igreja assume a concretização das bênçãos antes dirigidas à nação de Israel.
A Visão Dispensacionalista: Distinção entre Igreja e Israel
Em contrapartida, a visão dispensacionalista sustenta que a Igreja e Israel são entidades distintas, desempenhando cada qual papéis específicos dentro do cronograma profético.
- Definição de Igreja: Constitui o corpo de Cristo, composto por todos aqueles — sejam judeus ou gentios — que creram e confessaram a Jesus como Salvador.
- O Papel de Israel: É compreendido como a nação eleita por Deus mediante uma aliança eterna.
- As Dispensações: A narrativa histórica é compreendida em diferentes dispensações (fases como a Lei, a Graça e o Reino), nas quais Deus interage com a humanidade de maneiras específicas em cada período.
O Sinal dos Tempos: O Estado de Israel e a Figueira
Um aspecto determinante para fundamentar a separação profética entre os dois povos reside na observação dos acontecimentos da história moderna.
- Restauração em 1948: O renascimento do Estado de Israel em 1948 e a repatriação dos judeus à sua terra de origem representam o cumprimento prático de sinais proféticos.
- A Parábola da Figueira: Nos discursos escatológicos de Mateus 24, Jesus empregou a “Figueira” como representação de Israel.
- Relevância Geopolítica e Profética: O fluxo migratório de judeus retornando à sua pátria, sua prosperidade nacional e decisões políticas como a transferência de embaixadas para Jerusalém evidenciam que Israel permanece no eixo central das profecias escatológicas divinas.
- Propósito Distinto: Caso a Igreja tivesse herdado a totalidade das promessas de modo definitivo, não subsistiria fundamento bíblico para a restauração física e política vivenciada pela nação israelense.
A Igreja como um “Mistério” e Intervalo Profético
Um dos pilares teológicos da distinção dispensacionalista repousa no fato de que a Igreja jamais foi anunciada no Antigo Testamento. Ela figurava como um “mistério” oculto, revelado exclusivamente aos apóstolos no Novo Testamento (Efésios 3:2-6; Romanos 16:25).
As Sete Festas e o Calendário de Deus
O cronograma estabelecido por Deus pode ser compreendido a partir das sete festas instituídas na história de Israel:
- Festas Cumpridas: Páscoa, Pães Ázimos, Primícias e Pentecostes.
- O Intervalo Profético: Observa-se um hiato temporal expressivo entre as quatro primeiras celebrações e as três últimas, sendo a era da Igreja o exato preenchimento desse intervalo.
- Festas a Cumprir: Trombetas (apontando para o Arrebatamento), Expiação (simbolizando a Salvação de Israel após o período tribulacional) e Tabernáculos (anunciando o Reino Milenar).
Diferenças Fundamentais: O Espírito Santo e o Batismo
A dispensação da Igreja manifesta características operacionais inéditas em comparação com a experiência de Israel descrita no Antigo Testamento:
- Habitação do Espírito Santo: No período veterotestamentário, a atuação do Espírito Santo ocorria de maneira pontual e temporária sobre indivíduos chamados a missões específicas. Na era da Igreja, iniciada após a glorificação de Jesus, o Espírito Santo habita de forma permanente no interior do salvo.
- O Batismo no Corpo: A fundação da Igreja ocorreu formalmente no Dia de Pentecostes. Por intermédio do batismo no Espírito Santo, tanto judeus quanto gentios são integrados em um só corpo espiritual (1 Coríntios 12:13).
- A “Nova Edificação”: Em Mateus 16:18, Jesus asseverou: “Edificarei a minha igreja”. A utilização da forma verbal no futuro atesta que a Igreja não consistia no prolongamento de uma estrutura precedente, mas sim em uma nova fundação inaugurada historicamente em Atos 2.
A Rejeição Temporária e o Futuro de Israel
A rejeição de Israel ao Messias culminou no adiamento temporário do Reino e na introdução da era eclesiástica — denominada “Era da Graça” —, contudo esse afastamento não encerra um caráter definitivo.
- O Endurecimento Parcial: Conforme delineado em Romanos 11:25, o endurecimento espiritual de Israel possui vigência apenas até que a “plenitude dos gentios” venha a se completar.
- A Grande Tribulação e o Milênio: Concluído o arrebatamento da Igreja, Deus retomará o Seu trato direto com a nação de Israel durante a Grande Tribulação. Ao desfecho dessa fase, todo o remanescente de Israel será salvo, e Jesus instaurará o Seu Reino Milenar, momento em que as alianças de soberania e concessão de terras pactuadas com os patriarcas serão literalmente consumadas.
Conclusão
Embora Jesus Cristo tenha desfeito a “parede de separação”, garantindo que todas as pessoas tenham livre acesso à salvação pela fé, as prerrogativas proféticas permanecem resguardadas. No plano das profecias, Igreja é Igreja e Israel é Israel.
Em consonância com a Sua inabalável fidelidade, Deus cumprirá cada desígnio reservado para ambos os povos, demonstrando que Seus planos jamais são frustrados pela história e que o Seu amor alcança plenamente a humanidade por meio de Jesus Cristo.
Deus te abençoe!
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